圍棋十訣丨勢孤取和 高勝率的保障
勢孤取和作(zuò)為(wèi)圍棋十訣的最後一(yī)訣,是極具戰術意義的一(yī)訣。在對弈過程中,我們往往會面對别人(rén)厚勢的情況,這(zhè)種時(shí)候就(jiù)要求我們“勢孤取和”,去保證自己的活棋。 從字面意義上(shàng)看,“勢孤取和”與“彼強自保”有諸多相似之處,二者都是在自己弱勢的情況下(xià),強調要優先活棋。但(dàn)在細微之處二者又略有不同,“彼強自保”強調的更多是一(yī)種未雨綢缪的感覺,在知道自己的棋有缺陷的第一(yī)時(shí)間(jiān)就(jiù)要着眼于防守,不能(néng)被對手鑽了(le)空子(zǐ)。 而“勢孤取和”強調的多是在已經被攻擊,完全無法逃避戰鬥的前提下(xià),要優先向着做活、或者盡量保持局面平穩的方向行棋,在這(zhè)個(gè)過程中我們可能(néng)會吃虧,但(dàn)這(zhè)也(yě)是我們必須所要付出的代價,所謂小不忍則亂大謀,正是如(rú)此。 從圍棋十訣的發展來(lái)看,圍棋十訣由先到後是一(yī)個(gè)從抽象到具體(tǐ)的過程,而作(zuò)為(wèi)最後一(yī)訣,勢孤取和的實戰意義自然是不言而喻的,特别是對于很多搞不清“勢”與“實地”取舍的人(rén)來(lái)說(shuō),是非常具有價值的一(yī)訣。 在圍棋中,“勢”與“實地”之争一(yī)直以來(lái)都是棋手們交流的焦點,雖然從棋盤上(shàng)來(lái)說(shuō),“勢”與“實地線”僅僅一(yī)線之隔,但(dàn)二者在棋局上(shàng)的作(zuò)用卻具有天壤之别,其中“勢”更偏向于大局發展,而“實地”則意味着自己對一(yī)塊區域強把控。 “勢”與“實地”孰優孰劣至今沒有一(yī)個(gè)明确的結論,但(dàn)有一(yī)個(gè)形象的比喻,說(shuō)勢就(jiù)像投資股票(piào),你無法預知他在未來(lái)到底是巨大的利益還是巨大的虧損,但(dàn)投資它就(jiù)是在投資未來(lái);實地就(jiù)像是把錢(qián)放(fàng)在銀行,雖然隻有那點微薄的利息,但(dàn)勝在積少成多,每一(yī)步都能(néng)切實保障自己獲益。 然而在對弈過程中,總會有勢的薄厚之分(fēn),即便是兩個(gè)都注重實地的選手對弈,也(yě)會因為(wèi)力量的差距而出現(xiàn)局部的薄厚,這(zhè)種時(shí)候對于局面的抉擇就(jiù)顯得至關(guān)重要了(le),是相信自己的力量死戰到底?還是下(xià)緩手,甯願虧幾目棋也(yě)要将局面拖至後面,給自己的翻盤留下(xià)機會,這(zhè)關(guān)乎到棋局的走向。 圍棋十訣告訴我們,或許“取和”是一(yī)項不錯的選擇。 對于初學者來(lái)說(shuō),下(xià)棋往往就(jiù)是逞勇鬥狠,寸步不讓,一(yī)旦被吃了(le)子(zǐ),則會方寸大亂,甚至産生(shēng)極大地挫敗感。而勢孤取和,作(zuò)為(wèi)高手的一(yī)種普遍思路(lù),恰恰就(jiù)是要盡最大力氣地去求活,必要時(shí)甚至要讓給對手一(yī)些(xiē)利益,找機會脫出,是好(hǎo)(hǎo)似壁虎斷尾一(yī)樣的做法,雖然失去了(le)一(yī)些(xiē),但(dàn)保障了(le)自己的存活。 在高手眼裏,“取和”并不意味着失敗,反過來(lái)卻意味着成功,我能(néng)讓一(yī)塊孤棋做活,像根釘子(zǐ)一(yī)樣地紮在你的厚勢裏,将來(lái)再交戰,這(zhè)塊做活的孤棋很可能(néng)會成為(wèi)大戰的關(guān)鍵,活着就(jiù)是力量,力戰而竭固然暢快(kuài),但(dàn)活着才能(néng)取勝。 所以高手們的攻防轉換都是随心所欲的,并不會因為(wèi)進攻而松懈防守,反過來(lái)也(yě)不會因為(wèi)處處被人(rén)逼迫而感到困擾,在他們心裏一(yī)切的戰術、攻防轉換都隻是通向勝利的手段而已,隻要能(néng)赢,又何論讓你在厚勢的地區占些(xiē)便宜呢(ne)? 對于絕大多數人(rén)來(lái)說(shuō),人(rén)生(shēng)下(xià)來(lái)手頭能(néng)夠擁有的資源是十分(fēn)有限的,在忙碌的生(shēng)活中我們也(yě)常常因為(wèi)感受到這(zhè)點而備受壓抑,即便擁有雄才偉略,也(yě)苦于沒有施展的空間(jiān)。這(zhè)種時(shí)候我們不妨想想勢孤取和的真正含義。 在曆史上(shàng),這(zhè)樣的例子(zǐ)有很多,其中最著名的莫過于韓信的胯下(xià)之辱了(le)。在那個(gè)士可殺不可辱的年代,以将自居的韓信能(néng)夠從容從混混胯下(xià)鑽過,是因為(wèi)他背棄所堅信的道路(lù)了(le)嗎(ma)?恰恰相反,正因為(wèi)他堅信要遇到一(yī)個(gè)能(néng)夠重用自己才能(néng)的人(rén),才不能(néng)輕易地跟混混決裂,圖一(yī)時(shí)之快(kuài)。 試想一(yī)下(xià)韓信如(rú)果沒有從胯下(xià)鑽過會是什(shén)麽後果?打赢了(le)被混混追殺,在當地肯定是混不下(xià)去了(le)。打輸了(le)以古代的醫(yī)療條件,落下(xià)個(gè)殘疾都是輕的,以後還怎麽帶兵打仗?在最終目标——成為(wèi)一(yī)代名将和從胯下(xià)鑽過,韓信的腦袋顯然轉得比尋常人(rén)快(kuài),所以怎麽選自然也(yě)就(jiù)不言而喻。 有時(shí)候退讓并不意味着輸了(le) 在生(shēng)活中也(yě)是如(rú)此,即便是手頭資源有限,也(yě)可以通過一(yī)點點興趣的積累來(lái)完成實力上(shàng)的翻身(shēn)。對待生(shēng)活中的失意我們也(yě)要辯證地去看待,為(wèi)未來(lái)的發展積蓄力量,留得青山在不愁沒柴燒,隻要慢(màn)慢(màn)地積累,總有一(yī)天你的能(néng)力會得到用武之地。 回到棋局中來(lái),自古以來(lái)人(rén)們對“勢”的争論就(jiù)沒有停止過,因為(wèi)勢更多是一(yī)個(gè)抽象的概念,厚勢就(jiù)一(yī)定是優勢嗎(ma)?破釜沉舟去攪亂局面就(jiù)一(yī)定沒有機會嗎(ma)?在AI時(shí)代下(xià)這(zhè)些(xiē)傳統的觀念顯然面臨着新(xīn)的拷問與解讀。 雖然說(shuō)是解讀,但(dàn)在絕大多數情況下(xià),勢孤取和依然是最優的解法,畢竟是要去敵方區域甚至是腹地交戰,沒有強大的決心與力量是斷不可為(wèi)的,但(dàn)有時(shí)候我們也(yě)要辯證地去看,正因為(wèi)敵人(rén)強大,才要去到那裏交戰,破釜沉舟“逼”對手跟你決戰。 在職業棋手的對局中,我們往往可以發現(xiàn)越是到了(le)絕境,劣勢的一(yī)方反而就(jiù)更想要求戰,想要通過四處出擊來(lái)把水攪渾,而這(zhè)些(xiē)棋手攻擊的重點,也(yě)幾乎都是厚勢,因為(wèi)隻有給對方機會,對方才會忍不住貪心來(lái)給你機會,從這(zhè)點來(lái)看對于處于絕境的局面來(lái)說(shuō),也(yě)許下(xià)定決心,“勢孤玉碎”才是絕境翻盤的手段。 而如(rú)何抉擇“取和”與“玉碎”,才是人(rén)生(shēng)真正的大智慧所在。